Trong thuật phong thủy âm trạch, chọn vị trí đặt mộ không chỉ đơn giản là tìm một mảnh đất trống, mà là tìm nơi hội tụ tinh hoa của trời đất. Địa thế “Ttựa sơn hướng thủy” (lưng tựa núi, mặt hướng nước) từ lâu đã được coi là quy tắc bất di bất dịch giúp người quá cố an nghỉ và mang lại sự hưng thịnh cho con cháu đời sau.
“Tựa Sơn Hướng Thủy” nghĩa Là Gì?
Hiểu một cách đơn giản nhất:
- Tựa sơn: phía sau nơi đặt mộ có núi đồi hoặc gò đất cao che chắn.
- Hướng thủy: phía trước mặt mộ nhìn ra sông hồ, dòng nước hoặc không gian thoáng đãng.
Nguyên lý này bắt nguồn từ thuyết phong thủy âm trạch chuyên sâu về mồ mả. Người xưa quan niệm hài cốt người đã khuất liên kết mật thiết với khí vận của dòng tộc. Chọn đất có thế tựa núi nhìn sông chính là cách để “tụ khí, tích phúc”.
Ý nghĩa sâu xa của từng yếu tố
“Tựa sơn”: hậu chẩm là núi
Khi nói đến “sơn” (núi/đồi) ở phía sau, phong thủy học gọi đây là Huyền Vũ: một trong tứ linh trấn giữ bốn phương. Huyền Vũ đứng ở phương bắc, biểu tượng cho sự vững chắc, bảo vệ và ổn định.
Yếu tố phía sau mộ tốt bao gồm:
- Núi đồi thoai thoải, đất không dốc đứng
- Gò đất cao, cây cối xanh tươi
- Hướng đón gió từ phía sau thổi xuống nhẹ nhàng (không phải gió lùa mạnh)
Tránh:
- Phía sau trống hoác, không có điểm tựa
- Phía sau là thung lũng sâu hoặc vách đá dựng đứng
- Phía sau có đường lớn, hướng khí bị xẹt ngang
Ý nghĩa thực tiễn: Đất có gò đồi phía sau thường là vùng đất cao, không bị ngập lụt, ổn định về địa chất: điều kiện lý tưởng để lăng mộ tồn tại bền vững hàng trăm năm.
“Hướng thủy”: tiền án là nước
“Thủy” (nước) ở phía trước mộ được gọi là Chu Tước hay “minh đường thủy” trong thuật phong thủy. Có nước trước mặt đồng nghĩa với khí vận lưu thông, không bị chặn đứng, tài lộc không bị tắc nghẽn.
Yếu tố phía trước tốt:
- Ao hồ, sông suối tự nhiên phía trước và dưới mộ
- Vùng đất thấp hơn mộ một chút, tạo cảm giác nhìn ra xa
- Đất ruộng, vùng trũng thoáng đãng
Tránh:
- Phía trước là đường lớn chạy thẳng hướng vào mộ (gọi là “đường xẹt khí”)
- Phía trước có nhà cao tầng hoặc vật thể che khuất tầm nhìn
- Phía trước là ao hồ bẩn, nước tù đọng
3. Tứ linh Ttrấn giữ bốn phương
Nguyên lý “tựa sơn hướng thủy” thực chất là phần cốt lõi của thuyết Tứ Linh trấn hướng trong phong thủy:
| Phương | Tứ linh | Địa thế lý tưởng |
|---|---|---|
| Phía sau (Bắc) | Huyền Vũ (Rùa) | Gò đồi, núi thấp — chắn gió, che lưng |
| Phía trước (Nam) | Chu Tước (Phượng) | Ao hồ, đất thấp, thoáng đãng |
| Bên trái (Đông) | Thanh Long (Rồng xanh) | Đồi đất cao hơn bên phải một chút |
| Bên phải (Tây) | Bạch Hổ (Hổ trắng) | Đất thấp hơn bên trái, không quá trống |
Khi bốn yếu tố này hội tụ đầy đủ — phong thủy học gọi là “thế đất tứ linh toàn” — nơi đó được xem là địa điểm lý tưởng để đặt lăng mộ cho cả dòng họ.
Tứ linh trấn giữ bốn phương
Nguyên lý “tựa sơn hướng thủy” thực chất là phần cốt lõi của thuyết Tứ Linh trấn hướng trong phong thủy:
| Phương | Tứ linh | Địa thế lý tưởng |
|---|---|---|
| Phía sau (Bắc) | Huyền Vũ (Rùa) | Gò đồi, núi thấp: chắn gió, che lưng |
| Phía trước (Nam) | Chu Tước (Phượng) | Ao hồ, đất thấp, thoáng đãng |
| Bên trái (Đông) | Thanh Long (Rồng xanh) | Đồi đất cao hơn bên phải một chút |
| Bên phải (Tây) | Bạch Hổ (Hổ trắng) | Đất thấp hơn bên trái, không quá trống |
Khi bốn yếu tố này hội tụ đầy đủ: phong thủy học gọi là “thế đất tứ linh toàn”: nơi đó được xem là địa điểm lý tưởng để đặt lăng mộ cho cả dòng họ.
Nguyên tắc “Tựa Sơn Hướng Thủy” ảnh hưởng đến hướng mộ như thế nào?
Nguyên lý “tựa sơn hướng thủy” xác định trục chính của lăng mộ (lưng: mặt), nhưng hướng cụ thể của mộ còn phải kết hợp với:
1. Năm sinh và mệnh của người đã khuất Dựa trên bát quái và ngũ hành, mỗi tuổi mệnh có các hướng tốt – xấu khác nhau. Ví dụ: người mệnh Hỏa hướng Nam thường được xem là vượng khí.
2. Thước Lỗ Ban âm trạch Kích thước mộ (chiều rộng, chiều dài, chiều cao) bắt buộc phải rơi vào cung đỏ của thước Lỗ Ban âm trạch (thước 42.9cm): không phải thước dương trạch dùng cho nhà ở. Đây là bước kỹ thuật quan trọng mà nhiều gia đình bỏ qua khi tự xây.
3. Ngày giờ đặt móng và hoàn công Phong thủy học Việt Nam truyền thống coi trọng việc chọn ngày lành tháng tốt để khởi công và hoàn thiện lăng mộ, đảm bảo hài hòa với tuổi mệnh người đặt hàng.
Kinh nghiệm xử lý “tựa sơn hướng thủy” tại vùng đồng bằng
Trong suốt 20 năm làm nghề, Đá mỹ nghệ An Khang nhận thấy 80% khách hàng ở khu vực đồng bằng (như Thái Bình, Nam Định, Hà Nội) sở hữu khu đất nghĩa trang bằng phẳng, không hề có đồi núi hay sông hồ. Vậy nguyên tắc phong thủy quan trọng này giải quyết ra sao?
Mới đây nhất, khi quy hoạch khu lăng mộ đá gia tộc họ Trần rộng 150m² tại Nam Định, đội ngũ kỹ thuật An Khang đã áp dụng thuật “giả sơn – giả thủy” như sau:
Tạo sơn: chúng tôi thiết kế phần lăng thờ chung (long đình đá) ở cuối khuôn viên với kích thước đồ sộ, thiết kế 3 mái đao uy nghi vút cao: đóng vai trò như vách núi (Huyền Vũ) vững chãi phía sau, che chở cho toàn bộ các ngôi mộ nhỏ bên trong.
Tạo thủy: ở mặt tiền lăng mộ, ngay sau cổng đá, chúng tôi đặt một bức cuốn thư đá nguyên khối (Bình phong) chạm khắc hoa văn long cuốn thủy. Cuốn thư này ép luồng khí từ ngoài đi vào phải uốn lượn, chậm rãi, tạo thành dòng “Thủy khí” luân chuyển: mang lại sự hưng thịnh cho con cháu.
Lưu ý: Giải pháp “giả sơn – giả thủy” là ứng dụng linh hoạt của phong thủy học khi địa thế tự nhiên không đủ điều kiện. Điều quan trọng là người thiết kế phải hiểu đủ sâu để bù đắp đúng yếu tố còn thiếu: không phải đặt bừa hạng mục cho có.
Lời kết
Một ngôi mộ đá bền bỉ chỉ là “phần xác”, vị trí đặt mộ chuẩn phong thủy mới chính là “phần hồn”. Nếu quý khách đang băn khoăn về địa thế đất của gia đình, hãy liên hệ với các nghệ nhân của An Khang để được khảo sát và tư vấn phương án tối ưu nhất.
ĐÁ MỸ NGHỆ AN KHANG
- Địa chỉ: Thôn Xuân Thành, Ninh Vân, Hoa Lư, Ninh Bình
- Hotline/Zalo: 0948.25.3388
- Website: damyngheankhang.vn
